Бог. Новые ответы у границ разума. Современная наука философия религия психология о божественном (Харт Дэвид Бентли); ООО "Издательство "Эксмо", 2019

Книга, намекающая на безграмотность атеистов с первых глав, и описывающая атеистов, как тех, кому будто какой-то части тела не хватает. Ожидала все же в главе «о понятии „Бог“» что-то о понятии «Бог», а не нападки на атеизм, с аргументами типа: «убежден, что повод для веры в Бога в побудительном плане сильнее, нежели повод для неверия». Особенно улыбнуло многократное повторение, что автор никого не хочет обидеть, не имеет ввиду никаких нападок и не относится к атеизму презрительно. Будто это сразу отменяет все презрение, нападки и пренебрежение, описанное предложением ранее :) ну что тут сказать, по существу ничего нового в книге не нашла. Прозрения не было. Типичный односторонний религиозный баттл.

0    0

В своей новой книге западный православный философ и богослов обращается к атеистам с вызовом. Он приглашает их к серьезному разговору, по-взрослому (так и пишет), о божественном.
Сначала, конечно, нужно разобраться, а о чем идет речь, когда говорят о Боге, определиться с терминами и понятиями, потом посмотреть, как в разных религиозных традициях и мировоззренческих системах находят ответы, а после уже делать свои выводы. Таков подход Харта.
По мере прохождения своего интеллектуального квеста (иначе охарактеризовать книгу не могу - это сплошная головоломка в хорошем смысле этого слова) он тонко высмеивает так называемых гуру нового атеизма.
Сам Харт пишет, что не апологией занимается, а пытается дать классическое определение божественного. В результате получается адекватное позитивное изложение идеи божественного измерения жизни на современном уровне.
Небезынтересный автор для тех, кто верит и думает.

0    0

Мягкая и спокойная книга для тех, кто верит в «силу разума». «Пресмыкающихся» она не изменит, а лишь надавит на их больное место под названием «отвержение самих себя», так как всем известно, что атеистами не рождаются, а становятся в силу жизненных обстоятельств и последующего зацикливания на них в прошлом.

0    0

Рекомендую эту книгу издательства ЭКСМО как ее переводчик. Первая книга Дэвида Бентли Харта – «Красота бесконечного: эстетика христианской истины» – вышла также в моем переводе в издательстве Библейско-Богословского Института несколько лет назад. Автор – православный богослов, гражданин США. Его мышление отличается большой открытостью к иным религиозным и философским традициям. Из христианских авторов ему очень близок католический богослов Ганс Урс фон Бальтазар. В данной книге Харт рассматривает доводы современного естествознания против христианской веры, а также основанные на этих доводах популярные атеистические книги.

0    0

Книга потрясающая! Очень мотивирует на углубление собственных знаний по философии, чтобы более адекватно понимать интеллектуальный стиль автора. Лично мне не хватило моего уровня образования, приходилось обращаться в дополнительные ресурсы в интернете, чтобы раскрыть смысл терминологии. После прочтения поняла, что буду перечитывать книгу еще и еще раз.

0    0

андрей лукьянов, Спасибо за отзыв, обязательно прочту.

0    0

autoreg951451199, ничего нового вы на эту тему и не найдёте, кроме поливания нас грязью и аргументов типа: обделены верой – чего с них взять? А ещё я обделён верой в снежного человека, лохнесское чудовище и летающие тарелки :)

0    0

kira_1806, а верующими рождаются?

0    0

Сегодня дочитал. Интересная книга, но читается сложновато. Пестрит специальными терминами.
Последнее время часто говорят о авторе. Его называют, чуть ли, не самым востребованным и ярким богословом последнего времени. Кто-то хвалит, кто-то непримиримо критикует. Конечно и мне захотелось что-то из его трудов прочесть.
Мое мнение скромное. Прочел, нашел что-то интересное для себя и это естественно, так как он пишет смело и увлекательно. Однако особого интереса к его исследованиям я больше не испытываю. Прежде всего потому, что автор, называя себя православным христианином, страстно хвалит учения совершенно чуждых Православию религиозных концепций. Я, конечно, далеко не такого ума, как Харт, но склонен отделять Индуизм и Ислам от Христианства. И даже в общих вопросах. Считаю, что в среде православного христианства вполне можно было найти обоснования общего направления мыслей книги. У нас много образованных и талантливых писателей, огромное количество литературы разных исторических периодов по тематике. Вообщем ощущения после прочтения не то чтоб приятные.
«Не подобает хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит. Если кто будет хвалить свою и чужую, то он двоеверец, близок к ереси». Это слова преподобного Феодосия Киево-Печерского ,и я их часто вспоминал, пока читал эту интересную книгу.

0    0

Прочитав негативные отзывы, разъясню немного, что его позиция может сбить с толку россиян. Здесь религиозные традиции не подвергались такой же враждебности, как на Западе. В англоязычном мире религиозные верования безжалостно подвергались нападкам со стороны самодовольных ученых и публичных интеллектуалов, которые прилагали очень мало усилий, чтобы понять идеи, которые они отвергают. В какой-то момент это почти стало индустрией. Так что не принимайте все на свой счёт.

0    0